2月10日甲级四分之一决赛EFGH组第二场比赛

辩题：

给火神山、雷神山直播的施工设备起外号，是/不是娱乐至死的体现

正方：

正念辩论队

上场队员：

一辩：袁智博二辩：钟恺越三辩：王睿思

反方：斧钺之诛

上场队员：

一辩：马凌霄二辩：郭勃麟三辩：常晓敏

评委：

齐琦，李嘉诚，邹扬帆

获胜方：

正方（正方得票2：反方得票1）

最佳辩手：

正方三辩王睿思

正方辩词

谢谢主席，各位好。

我方在原著作者波兹曼的思想中和现实的语境下找到了何为娱乐至死，波兹曼说：“娱乐至死，人们最终成为娱乐的附庸。”

现实中，我们会把年轻人热衷于抖音这样的碎片化娱乐化短视频称之为娱乐至死。

不难发现，判定是否体现娱乐至死，即为看能否体现不断深化的娱乐化思维。

娱乐至死，四个大字，我们不妨分开来看。

先看前一半，娱乐，给火雷神山施工设备取外号的行为无一例外的体现了大众的娱乐化思维。

央视频对紧急建医院开展了直播，各位无聊的看客开始给直播中的挖掘机、叉车，甚至一棵树取名字：叉酱、小红、吴三桂等等。

我们把直播的镜头再拉远放大一点，医院修建的背景是怎样？

新型病毒依然在疫情中心的武汉肆虐，各方告急，床位空缺，医资不够，感染人数的拐点迟迟未来。

医院，是一场与死神赛跑的悲壮行军，本在于请全国人民监督工程进度，是一件可谓没有任何娱乐因素的事件。

而公众依然在其中联想到轻松的取外号，后续甚至衍生出打榜，同人文，组CP等一系列灾难中的狂欢。

在此背后，体现的正是公众一切皆可娱乐之精神。

再来看后一半，至死，意味着不加任何干预娱乐化思维会一直恶化。

这是一场群众自发且心甘情愿的沉迷。

在对慢直播的采访中可以得知，这场起名的狂欢起初是由无聊的民众自发的，几天之后就在微博上出现了超话，后续甚至出现了打榜，同人文，粉丝站点，甚至反黑粉丝站点。

截止于今天年2月10日，这件给挖掘机起名字的事情获得了多大的

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